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第314章 闲话梦中言(第1页)

罗老师身着一套得体的西装,步伐稳健而自信;宁姐则穿着一袭优雅的连衣裙,举手投足间都散发出一种温柔与亲和力。两人一见面,便热情地相互打招呼,声音中透露出对彼此的尊重和友好。

紧接着,他们毫不犹豫地投身到服务客人的工作中去。罗老师迅速走到那位已按摩结准备起床的客人面前,微笑着询问对方的需求,并耐心地帮忙拿开温敷袋,顺手整理一下铺盖用品;宁姐则轻盈地穿梭在人群中,为客人们提供周到的服务,递上温姜水。

整个场面显得井然有序,罗老师和宁姐的配合天衣无缝,仿佛他们已经合作过无数次一样。他们的专业素养和热情态度赢得了客人们的一致好评,也让整个氛围变得更加融洽和愉快。

过了没多久,房东姐妹俩就如同约好了一般,一同出现在了门口。只见她们身着得体的衣裳,妆容精致,显得格外精神焕发。四儿看着她们,突然想起今天下午还有店庆聚餐这件事呢。

由于朋友圈预先发了通知,远道的客人便不再赶来。忙完这阵子,便空闲下来。罗老师先当先欢迎房东妹妹的加入,大家客套寒暄几句,宁姐便去做素食午饭,房东姐妹也一并过去帮厨。

两位客人还在收汗休息,四儿便和罗老师聊起昨晚奇怪的梦境,尤其是那位靓女最后的话题,格外清晰:

“真有一个菩萨吗?有一个菩萨就有一个非菩萨,这个世界,你见到我,也是一个你而已。你见到的所有,都是另外的你。

名相创造了世界,它便是自我分割而成的幻相。这是一个美好的梦,如果让你感到分离了,有压力了,那就表示需要探究,唤醒自己。”

见罗老师听得入神,四儿便又说了自己对这话意的辨析解读:

“这段话的意思是有些类似网上传播的虚相无我的论调,似乎说没有一个分别的菩萨或非菩萨,一切都是自心显化的幻相。以名相分别创造了这个虚幻的世界,是自我分割的梦境,觉知到分离压力,唤醒探究自己。”

罗老师也似懂非懂地点头,却又有些不明究竟的皱眉,听四儿继续分析。

“我觉得这种理解与从哲学的定义而言,‘我’代表着生命的真谛,是永恒且不可分割的存在。这一观点有所背离。

打个比喻,我们穿袜子这一个场景,从个体觉知来看,是有一个菩萨的,就是手,去帮助脚完成袜子的保护,也有一个非菩萨,就是脚,接受了手的帮助。

手和脚都有各自分别的觉知,脚不仅觉知到手的帮助,还觉知到袜子的松紧是否舒适,手或许能觉知松紧,却已难觉知到脚是否舒适。

而就整体的感觉而言,确实无误地了解脚的感受,通过调整手的配合,达到整体的和谐需求。却不能说手就是脚,或脚就是手,手和脚在整体感觉里互通,个体觉知中是有所不同的。

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