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都说民以食为天,吃饭是一件非常重要的事。
又说吃饭是为了活着,而活着不能只为了吃饭,说明了对吃的好坏不要过分的苛求。
说一个人的坏习惯有吃喝嫖赌,为什么最基本的本能“吃”会排在前面?
如果仅仅是为了吃饱,那吃是非常简单的一件事,可是如果是为了吃“好”,那么吃就会与其他几宗罪结合在一起。
七宗罪虽然说的是七种罪,不过每一种都不是独立的,因嫉妒而心生怨恨,因怨恨而引发暴怒,人都是一个阶段一个阶段的堕落,一步一步的走向深渊的。
而暴食,是七宗罪中一个最全面的表现。
暴饮暴食、铺张浪费,这是对本能的过分放纵。
吃的精、吃的细、吃的稀罕,则是傲慢的表现,以“炫耀”为本。
“吃”作为生存本能,本无善恶,但当它被注入贪婪、虚荣、放纵的毒素,便是罪恶的根源。
能掌控“口腹之欲”的人,才有可能守住人生的底线。
蓓露丝看到这里,这本书已经看了一大半,作者每讲一个观点,都会附带一两个小故事,倒也不是什么精彩有趣的故事,更像是在暗示七宗罪的正反面。
而在这一段的结尾处,作者在一整张纸上写了一段话:
“人性七罪,本是诸神锻入魂髓的活火,过抑则文明冰封如死星,过纵则灵魂焚烬似劫灰。
真正的智者不在禁欲苦修,而在将贪婪炼成创造之手,让暴怒淬为正义之锤,使情欲化作连接永恒的生命桥。
当你能在傲慢的锋刃上刻下谦卑铭文,于怠惰的温床里育出思想惊雷,七罪便从锈蚀的枷锁,蜕变为闪耀的人性冠冕。
“我不经常看书,没想到这本书写的这么好,看来以后要多看些书了。”
“偶尔能出现这么一本吧。”