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岳飞之死(2 / 2)

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得到新罪证万俟卨兴奋不已,马上派人把董先传唤到大理寺,到了大理寺一顿审问,董先坚决否认,岳飞的新罪状再次落空。

绍兴十一年十月初岳飞入朝下狱,中间秦桧万俟卨等人不断诬陷罗织罪名,可一直到腊月底所有罪名仍然无法成立,万俟卨提出处决岳飞的几项罪状由于证据链不完备,在大理寺内部被几位大理寺丞坚决抵制。

即便秦桧在中央一手遮天,但在基层政府部门依然有不少坚持公心的官员,不怕秦桧的威逼利诱,闪耀着人性的光芒。

腊月二十九,眼看着就要过年,岳飞不死宋金两国就没办法议和,不议和某些当皇帝的就过不了安稳年,秦桧在家中焦虑不安,还在琢磨着害死岳飞的法子。

不是一家人不进一家门,最毒妇人心。秦桧的老婆王氏提醒秦桧,必须要速速了结此案,捉虎容易放虎难,他日岳飞一旦出狱洗刷冤情后果不堪设想。

既然不能通过正规的合法渠道处斩岳飞,那就来阴的。秦桧写了一张纸条派人送去大理寺给万俟卨,命令他不再走法律程序,立即秘密处死岳飞。

万俟卨一看命令来了如获至宝,立即提审岳飞,让他在罗列好的罪状上签字画押,岳飞看了看罪状,知道死期将至,提笔在下面写了八个大字:

天日昭昭,天日昭昭。

绍兴十一年十二月二十九日夜,岳飞被毒杀于狱中,张宪、岳云被斩首。

打了一辈子胜仗的岳飞死的时候其实相当年轻,仅仅三十九岁,儿子岳云更是只有二十三岁。如上天能假以时日,留给岳飞的时间还有很长,我相信一定还有北上收复中原的机会。

历史不能假设,民族英雄岳飞还是被害死了,在这里多说一句吧,最近的几十年来,民间一直有一股声音在呼吁不能把岳飞叫做民族英雄。其实这都是不对的,虽然我们读历史学历史一直强调绝不能用非黑即白的角度来看问题,但是具体到某些细节方面,一定要保持一个清醒的头脑。在宋代宋金两国就是敌对国,岳飞保家卫国抗击侵略者那就是民族英雄,不能因为后世五十六个民族是一家就否定民族英雄的地位。

相类似的,阿骨打也是民族英雄,文天祥也是民族英雄,再过一千年一万年也是民族英雄。

再有疑惑的,可以去查阅查阅邓广铭教授的一些学术论着,先生早已详细阐述了各种缘由,分析论证的很清晰,值得所有有兴趣了解宋史的朋友们认真研读。

另外,小说戏曲中有岳飞遇害于风波亭的说法,真实历史中岳飞是在狱中遇害的,没有额外的这间风波亭。

岳飞的死,对南宋朝廷和中华民族来讲都是一个巨大的损失。古往今来能打的名将很多,韩白卫霍、东汉云台二十八将、唐朝凌烟阁二十四功臣,多少名将如雷贯耳。但就算在名将圈子,岳飞也是极为特殊的一个,因为岳飞所带的部队军纪严明。

不要小看军纪这个东西,自古以来军纪都不是名将的标配,有的名将打仗很厉害却对部下很少约束。同样偏安东南,当年东晋北伐,刘裕气吞万里如虎连续收复洛阳长安,但后来刘裕刚一返回建康,驻守长安的北府兵将领便纵兵劫掠百姓。

刘裕是名将,麾下赫赫有名的北府兵尚且如此,就更不用提其他军队了。事实上,古代打仗时将领都会默许战后让士兵“纵兵劫掠”,对沿途的百姓抢劫一空,士兵提着脑袋跟着将领打仗图的就是钱,朝廷的俸禄就那么多,王朝末年还经常发不出俸禄,不抢拿什么养活士兵?

事实上在当时南宋的军队军纪也不行,同为中兴四将的张俊就多次战斗后纵兵劫掠百姓,很多原北宋地区百姓被金国蹂躏一遍又被宋军蹂躏一遍苦不堪言,恨透了南宋朝廷。

但岳飞与所有将领都不一样,在岳飞心里打仗是为了克复中原,克复中原是为了拯救百姓,所有一切的一切都是为了百姓,那么在行军作战过程中就一定要把百姓放在第一位。

“冻死不拆屋、饿死不掳掠”不是空谈,是岳飞一直在认认真真执行的军纪,史籍中有多次因士兵惊扰百姓而被岳飞处罚甚至处斩的记载,日常行军路过村落,士兵也是“夜宿民户外,晨起去,草苇无乱者”。

这是中国军队第一次以口号形式约定俗成出来的优秀军纪,是实实在在的救国救民的正义之师。九百多年后,我们的人民解放军也有了类似的军纪和口号,三大纪律八项注意、不拿老百姓一针一线等等优秀品质,看似是我军首创,其实都是岳飞留下来的珍贵民族遗产。

如果中华民族的军队有军魂,那一定从岳飞开始就已经注入了我们民族的dNA中,永世不灭。

岳飞死后,摄于秦桧的威胁,尸体就在狱中,没人敢为其收尸,都等着朝廷传来指令看如何处置,是按什么标准来给岳飞办理后事。

没等到第二天传令,狱中先传出消息:岳飞尸首不见了。

岳飞是被秦桧秘密处决的,死后还要给他罗织各种罪名并公诸天下,现在尸首都没了,还怎么给岳飞泼脏水?有关部门紧急出动,但最终一无所获,岳飞尸首始终不见踪影。

直到后来孝宗为岳飞平反时,一位普通百姓上奏朝廷,揭开了岳飞尸首失踪之谜:

当年大理寺狱中有一名狱卒叫做隗顺,岳飞死后隗顺害怕奸臣再对岳飞尸首不敬,趁着夜里四下无人,背起岳飞尸首连夜出城,将其安葬在城外一座祠堂边。

岳飞身上常佩戴一块玉,隗顺将玉放在岳飞腰下,为了将来有朝一日岳飞沉冤昭雪重敛尸骨,隗顺又在岳飞安葬处种了两棵橘子树。

做完这一切,隗顺知道大理寺他是回不去了,于是连夜赶回老家隐居,临死前将岳飞尸首下落告知给了儿子。

孝宗即位后为岳飞平反,公告天下悬赏岳飞尸首下落,隗顺儿子上报当年情景,朝廷派人到临安城外祠堂寻找,果然找到岳飞遗体,重新安葬在栖霞岭山下。

岳飞幕僚黄纵之子黄元振曾编纂过一部记录岳飞生平的史籍《岳武穆公遗事》,书中记录了一小段往事,说是绍兴六年岳飞北伐伪齐的时候,有一天下了大雨路途不好走,岳飞与部将下马步行到一处寺庙避雨,眼见大家雨中行军叫苦连天,岳飞劝告众人一定要把身体锻炼好才能建功立业收复燕京。

有部将就说了,以前只知道跟着大帅要克复中原,原来不仅仅要克复中原,还要收复燕京啊。

寺庙外有一座山,岳飞望着山动情地说,你们有人去过燕京城吗?我年轻时候曾去过一次,燕京城墙之高就如同眼前这座山一样,我们此番杀贼,就要一路杀到燕京。

以前,我喜欢喝酒,喝完酒之后总是误事,后来母亲劝我戒酒,圣上也劝我戒酒,我因此不再饮酒。等我们大军向北挺进收复燕京,再直捣金贼老家黄龙府后,我要大开酒戒,与诸君痛饮一番。

史书读到这里,再一次泪流满面。

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