“呜呜….”
“呼呼…..”
牛刚有点汗颜，就是在心中观想默练棒法，可是棒法激起的嘶鸣依旧如影随形，被带入了观想之中。
这也变相地说明牛刚观想法练得到位，体现出了虚幻中的真实。牛刚现在就像是一个局外人，看着一个一模一样的自己在无名处手持卷龙大棒演练，练了一遍又一遍，许多之前不明朗的地方，在一遍又一遍的演练下，变得明朗起来，这就是所谓的“书读百遍，其义自见。”
不过牛刚想要的可不是并不仅仅是这些。
“真正高明的功夫，都有自己的魂在里头”老和尚从传授牛刚拳法招式之初就一直在不断地重复着这样一句话。这句话可谓是至理名言，放在兵器功夫上依旧适用。
没有魂的的东西，威力再大，那也只是无根之萍，禁不起雨打风吹，遇到不惧牛刚巨力之人，一手就可以将牛刚撂倒，牛刚连一点点反抗的余地也没有。
而有了自己的魂在里头，琢磨它，锤炼它，让它发展壮大起来，在它的配合下，功夫才会活起来，蕴含威力才会真正发挥出来。
牛刚现在的卷龙棒法的威力，完全就是建立在他的无匹蛮力之上，离开可这力量的支撑又或没有牛刚的重达八十九斤的卷龙在，那这什么也不是。
而同样的棒法在老和尚手里，老和尚即使使得力气只是牛刚用的十分之一，即使老和尚使得是一根轻飘飘的竹竿子，可展现出来威力却依旧是牛刚的十倍，
这两者之间百倍的差距固然有老和尚“举重若轻”的境界在加持，可老和尚的棒法的魂在其中的占得的比例也是不小的。
简单一点来说，就是在牛刚看来，在老和尚手里使出来的功夫都是鲜活的，而到了牛刚手里就变得死气沉沉的，如同行尸走肉。
等牛刚棒法有了自己的魂在，即使牛刚碰到了远胜于自己的高手，也当然不惧，可以去斗上一斗！这就是有魂没魂的差别。
什么魂不魂的，听着玄乎，说起来却也简单的很，其实牛刚已经接触过一二。
这魂其实也就是意境。棒法死的，人是活的。是人在使棒法，而不是棒法在使人，既然如此，则人在其中占据了主导地位。
所以，棒法的意境也可以说是人的心思。人的心思是世间最难琢磨的东西，百转千回，七窍玲珑。
昨天在牛刚自编那套的卷龙棒法时，为了做得像模像样，曾试着模拟过意境。在施展棒法时心底流过那日亲眼所见的金牛闯阵的壮观景象。
如何才能让拳**夫有自己的魂？为此牛刚曾专门像老和尚请教过。
老和尚没有给牛刚解释，反而笑着向牛刚问道：“是风动，还是心动？”
听得牛刚云里雾里地，他文化程度可不是太高，想要老和尚说得再简单一些，可老和尚却笑而不语，死活再也问不出什么了。
后来牛刚才知得，这是一句广为流传佛偈。《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”
老和尚问得风动和心动，牛刚现在总算是知道来自何处，可知道是知道了，可这和拳法的魂之间到底有何关系，牛刚还是一知半解，照老和尚这意思，这得要牛刚自己去体会。